miércoles, 16 de abril de 2008

ESPACIO,TIEMPO e HITOS EN ARQUEOLOGIA BIBLICA

ESPACIO

El territorio conocido como
Medio Oriente fue sin duda escenario de los acontecimientos que inspiraron la redacción de los textos bíblicos
El espacio geográfico en el que se circunscribe la arqueología bíblica es sin duda las tierras bíblicas, llamadas también de manera religiosa "
Tierra Santa". Sobre este punto existen muchas perspectivas de los autores, pero de manera muy particular, los trabajos de arqueología bíblica se centran en la Tierra de Israel, Palestina y Jordania. Para muchos autores existen otros escenarios mencionados por los relatos bíblicos y de una gran importancia para su hilo conductor: Egipto, Siria y Mesopotamia en el cual coinciden sobre todo científicos interesados en el Tanaj. Asia Menor, Macedonia, Grecia y Roma tienen más conexión con los relatos neotestamentarios.


TIEMPO

De la misma manera que los criterios espaciales varían según los diversos puntos de vista de autores diferentes, también sucede lo mismo con los criterios temporales. Kaswalder comenta:
Comprende un periodo que va del
IX milenio adC, que corresponde a las primeras dataciones neolíticas de Jericó, hasta el año 700 que marca los inicios de las invasiones musulmanas. Este arco de tiempo es considerado por algunos autores evidentemente muy amplio y discutible.
Un segundo periodo más estrecho y más delimitado por los relatos bíblicos, es decir, desde la
Edad del Bronce medio, hacia el año 2000 adC que corresponde desde los Patriarcas (Abraham, Isaac y Jacob), hasta finales del Siglo I, con la muerte del último apóstol, Juan el Evangelista y el fin de la llamada Iglesia Apostólica.


HITOS

La historia de la arqueología bíblica es tan reciente como la de la arqueología en general y, lógicamente, su desarrollo tiene que ver con el descubrimiento de hallazgos antiguos de primera importancia para la misma. Los siguientes son los hallazgos arqueológicos bíblicos más importantes de las últimas décadas según la recopilación del Centro de Estudios Ratisbone de Jerusalén:

Algunos descubrimientos

Reconstrucción de la Jerusalén del
Siglo I, posible gracias a los aportes de la Arqueología Bíblica.

El
Papiro P52, el texto más antiguo del Nuevo Testamento conocido, fue descubierto en 1920, en el desierto de Egipto Medio, y sacado a la luz pública en 1935.

Las cavernas de
Qumrán descubiertas en 1947 por beduinos y cuyas excavaciones se iniciaron en 1950.

Entre
1962 y 1963 se descubrió el Papiro[12] de Wadi Daliyyat o Papiro de Samaria de época persa.

En
1964 se descubrió el Papiro de Ketej-Jericó de época persa-helenística.

En
1991 se descubrió la llamada Tumba de Caifás, aunque no está cerrada su identificación como tal.
En
1993 se descubrió la Estrella del Tel Dan.

En
1996 se descubrió la inscripción del Tel Mikné con el nombre de la ciudad filistea de Ekron y una lista de sus reyes.

En
1997 se descubrió el antiguo monasterio de Katisma.

En
1998 se descubrió la Sinagoga de Jericó datada del año 75 adC (Ehud Netzer).

En
2001 se descubrió la Estrella del rey Joaz, rey de Judea.

La arqueología bíblica es también objeto de célebres falsificaciones motivadas por múltiples intereses. Una de las más célebres se presentó en
2002, cuando se publicó el supuesto hallazgo de un osario con una inscripción que decía "Jacob, hijo de José y hermano de Jesús". En realidad el hallazgo se había producido veinte años atrás, tras los cuales la pieza sufrió un extraño cambio de manos y la inscripción se hizo posteriormente, dado que ni siquiera corresponde al patrón de la época.

En
2007 se descubrió la tumba de Herodes.